Начало XVIII века. В заонежских деревнях часовни не были редкостью. Только в окрестных кижских деревнях в начале XX века их было 13. Часовня была своеобразным центром деревни, ею гордились, старались сделать как можно красивее. Функции деревенской часовни были многообразными. В первую очередь часовня - это культовая постройка, молитвенный дом. Вокруг часовни мог образовываться часовенный приход, во главе которого прихожане избирали старосту.
Главное отличие часовни от церкви - отсутствие алтаря. По этому в часовнях нельзя было служить божественную литургию. В часовнях не было постоянных священников, их приглашали из приходского храма только в особых случаях (например, для ведения службы в день храмового (часовенного) праздника или для совершения обрядов-таинств).
Часовня Архангела Михаила была перевезена из деревни Леликозеро в 1961 году. Она была посвящена двум праздникам: Архангела Михаила (в ноября) и Софии Премудрости Божьей (17 сентября). Восстановлена в основной экспозиции музея по проекту архитектора А.В.Ополовникова.
Часовня принадлежит к распространенному на Севере России типу клетских часовен на подклете. Трехчастный сруб состоит из собственно часовни, трапезной и сеней с крытым крыльцом. Над собственно часовней установлена главка, над сенями - восьмериковая шатровая звонница. Особенностью часовни являются силуэт и резной декор, рассчитанные на восприятие в открытом пространстве, на фоне постоянно меняющегося неба. Две вертикали- главка и шатровая звонница - устремлены вверх. Композиции присущ мотив сдвоенности: двойные резные свесы кровли, двойные воротнички полиц на звоннице и главке, двойные подзоры на колокольне, двойные окошки сеней. Обилие резных элементов дает сложную игру светотеней.