Однажды могущественный властелин Шамбалы - Царь Колесо Времени - обратился к богине Кайлаш - царице страны Тибет. Он поведал ей, что через много-много лет, в конце эпохи Кали-Юга, для Тибета настанут темные времена. Он рассказал, как полчища демонов ворвутся в Страну Снегов, разрушат все святыни и уничтожат живые линии передачи учений Победоносных.

* - Кагью - Одна из четырёх больших школ в тибетском буддизме. Линия духовной преемственности Тилопы, Наропы, Марпы, Миларепы, Гампо Лхадже и Кармап.
Вся в слезах от горя, богиня Кайлаш спросила тогда властелина Шамбалы, можно ли как-то спасти драгоценные линии преемственности, ведущие к спасению всех живых существ. На это Властелин Калачакра сказал, чтобы она обратилась к своей сестре - богине Сумер, что властвует над священной землей Алтай под покровительством локапалы Куберы.
Богиня Кайлаш поведала сестре Сумер о надвигающейся беде и попросила помощи. На это Сумер сказала сестре такие слова: "Знаю, знаю, сестрица. Ох уж эти темные темные времена. Нам тоже здесь будет не до жиру. Связь с небом прервется, и люди будут бродить как слепые - ни тебе жить, ни тебе помереть по-человечески. Думала я, грешным делом, сестрица, что эти ваши ... м-м-м ... ну как их? ... А! - Победоносные, что они в эти темные времена только и будут, что сидеть себе в Тибете да в ус не дуть, и что к ним и на пьяной козе будет не подъехать, а получается вон как. Конечно, присылай своих камов. Есть у меня одно хорошее камское место." После этого добрая Сумер показала сестре земли к северу от своего дворца - земли, которые входят во владения ее дочери по имени Катунь.
Итак, при посредничестве богини Кайлаш Властелин Калачакра передал приглашение благородной Сумер буддам и бодхисаттвам трех времен и десяти сторон света в страну Алтай. А дальше происходило вот что: сначала из безграничного пространства к северу от дворца Сумер в небе, как облака, появились сверху вниз три слога - белый ОМ, красный АХ и синий ХУНГ. Затем эти три слога растаяли в радужном сиянии, и на их месте появились шесть собраний: ламы, йидамы, будды, тексты поучений, бодхисаттвы, а внизу - охранители учений Победоносных.
Властелин Колесо Времени рассказал собравшимся, зачем они приглашены, и тогда Будда Шакьямуни сказал так: "Все ясно, все правильно, спасибо доброй хозяйке. Но темные времена еще не пришли и придут нескоро. Давайте же скрепим наш договор. Пусть каждый из присутствующих оставит что-нибудь на этой земле." После этого Шакьямуни в одном тайном месте оставил благословение своей йогической чаши для подаяний и назвал это место Муни, что на санскрите означает "отшельник". За давностью лет это название слегка изменилось и теперь звучит как Муны.
Богиня Праджня-Парамита благословила одно место своими четками и назвала это место Чхой-Мала, что значит "драгоценные четки учения Победоносных", потому что слово Чхо по тибетски значит Дхарма - учение Победоносных, а "мала" - четки. Это место теперь называется Чемал.
Великая йогиня Тибета Мачиг Лабдон благословила одно место и назвала его Чодпа - "отсекающий все вредоносное", с тех пор утекло столько воды, что место называется теперь Чепош.
Великая защитница Ушниша Ситтатапатра назвала одно место своим именем. Но люди не запоминают длинные имена и это место стали называть сначала просто Ушниша, а позже - Узнезя.
Великие йоги из местности Кхам, что на Востоке Тибета, благословили понравившиеся им места и с тех пор в названии этих мест присутствует слово "кам" - Камай, Камлак и другие.
Когда пришло время дхармапал, Властелин Подземного Царства Яма-Раджа, которого тюрки и монголы называют Эрлик-Хан, вонзил свой огромный полукруглый нож в землю. Этот нож понравился дочери Сумер и она забрала его, сделав себе гребень для волос. Этот длинный узкий гребень, который разделяет волосы Катуни на две косы, стал называться "стена Эрлика" - Эрлик-Монар. Только люди не очень любят вспоминать про Эрлика, а потому место Эрлик-Монар называется теперь за давностью лет Элекмонар. А в последние годы там построили управление электросетей чемальского района, а потому, место это называется ещё Электромонар.
В завершение всего Властелин Шамбалы сделал предсказание, согласно которому в темные времена учение Победоносных перенесет в страну Алтай для защиты и расцвета Белый Лама - воплощение гневного дхармапалы и излучение Падмасамбхавы. После этого все будды и бодхисаттвы трех времен и десяти сторон света сердечно поблагодарили величественную Сумер, благословили страну Алтай и растаяли в безграничном пространстве, наполнив его сияющими потоками радужного света.

Долго ли - коротко, но наконец пришли те темные времена. Белый Лама, когда приехал на Алтай, сразу узнал те места про которые был давний уговор.